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디워 팬들은 지식권력의 남용을 얘기하지만 나는 오히려 지식인들에게 직무유기의 책임을 묻고 싶다. 평론가들이 매도 당하고 영화잡지의 게시판이나 디워에 비판적인 블로그들이 공격당하는 이상 징후가 포착되었을 때 경보는 이미 발동되었어야 하며, 이송희일 감독의 성정체성이 거론되고 난도질을 당하는 사태까지 이르렀을 정도로 한계치를 넘어섰을 때 조차도 이번 사태는 방치되었다. 그런 점에서 용기 있게 발언한 진중권, 그리고 누구보다도 이송희일 감독, 김조광수 대표, 허지웅 기자에게 고마움과 함께 지지를 보낸다.

과거 진중권이 '지식인은 독자가 듣고 싶어하는 말을 하는 것이 아니라 들어야 하는 말을 해야한다'고 지적한 적이 있다. 대중이 듣고 싶어 하는 말을 해줘야 한다면 그건 지식인이 아니라 장사꾼이다. 관객 300만, 400만이라는 '소비자' 앞에 한 없이 겸손해야 하는 건 자본이지 지식인이 아니다. 지식인이 대중을 소비자로 취급하는 것이야 말로 대중에 대한 모독이다. 그래서 400만 대중 앞에 오만하다는 진중권, 이송희일 감독 등을 지지한다.

물론, 대중이 언제나 옳은 것이 아니 듯, 대중은 언제나 틀리지도 않다. 대중의 선택이 관련 분야에 훈련된 전문가 집단인 지식인의 선택보다 더 현명할 때도 있다. 하나마나한 당연한 얘기, 문제는 대중과 지식인인 사이에 괴리가 발생했을 때 그 두집단이 소통하는 방식이다. 황우석, 디워가 문제가 되는 것은 대중의 선택이 옳고 그름을 떠나 대중과 지식인이 서로 소통할 수 있는 시스템이 붕괴되었기 때문이며 이 사태들에서 파시즘을 얘기하는 것도 바로 이 때문이다. 물론 디워도, 아니 황우석 조차도 파시즘 그 자체라고 하기에는 부족하다. 그러나 이런 징후들이 방치된다면 그 다음에는 진짜 파시즘이 우리를 찾아오게 된다.



디워 팬들의 논리는 진중권이 잘 요약 했듯 '영구 없다' 그거다. 심형래 스스로도 자기 영화를 민족, 애국, 시장, 인생극장 이 4가지 코드만으로 설명한다. 디워 팬들 역시 디워를 비판한 평론가들을 공격할 때 이 4가지를 근거로 든다. 그러니 애국심을 활용하는 마케팅이 옳으냐 그르냐까지 따질 필요도 없다. 그리고 옳고 그름을 떠나 디워팬들의 논리처럼 심형래만 충무로에서 이런 마케팅을 하는 것도 아니다. 문제는 영화 평론가란 영화를 갖고 평론을 하는 사람들이지 애국심을 갖고 영화를 평론해야하는 사람들이 아니라는 점이다. 영화에 대해 비평을 했으면 영화의 논리로 반박을 해야지 저 4가지 논리를 가지고 평론가들을 매도한다. 그러기에 디워 팬들의 4대 신조가 영화적 완성도와 무관하다는 점을 지적하니 이제는 그런 적 없다, '영구 없다'다. '영구' 심행래를 좋아한다고 영구가 될 필요는 없다.

심형래의 '피해자 마케팅'은 잘못이지만 김조광수 대표의 '동정심 마케팅'이 그렇지 않은 이유도 간단하다. 김조 대표가 말했듯 '피해자 마케팅'은 거짓이고, '동정심 마케팅'은 사실이기 때문이다. 충무로란 영화시장을 지칭하는 것일 터이고, 영화 <시장>의 지배자는 당연히 자본과 배급이다. 여기에 영화를 상품이 아닌 하나의 작품으로서 평가하려는 이들이 오히려 비주류일 수 밖에 없다. 이 당연한 이치만을 생각해도 300억 이상의 자본이 투입되고 쇼박스라는 메이저 배급사의 배급망을 통해 영화를 개봉하는 심형래를 피해자로 포장하는 것이 얼마나 터무니 없는 일인지는 알 수 있다. 더군다나 피해자 아닌 심형래가 펼치는 '피해자 마케팅'은 선량한 영화인들을 가해자로 만든다.

이송희일 감독이 분노한 것도 바로 이런 부분들이다. 오늘 100분 토론의 PD는 물론이고 언론들도 이송 감독의 발언을 왜곡시키고 있는데 "영화가 아니라 70년대 청계천에서 마침내 조립에 성공한 미국 토스터기 모방품에 가깝다"는 평은 디워라는 영화 자체에 대한 자신의 평이 아니라 "막가파식으로 심형래를 옹호하는 분들에게" 그렇다는 거다. 박정희 식 개발독재 논리, 전체주의로 영화를 평가하고 강요하는 자들에 대한 비판이다. 그러나 언론들이 이 부분을 생략해 버림으로써 해당 글이 영화 자체에 대한 이송 감독의 평가인 것처럼 여겨지게 만들고, 정작 디워라는 영화를 포잠항에 있어 심형래와 디워 팬들의 잘못된 행태를 비판하고자 했던 이송 감독의 맥락은 사라져 버렸다.

한 영화가 재밌냐 아니냐, 혹은 뛰어나냐 그렇지 않느냐는 대수로운 일이 아니다. 재밌게 본 사람은 즐기면 되는 것이고, 그렇지 않은 사람들은 비판하면 된다. 양자 사이에 이견이 있을 때는 논리를 바탕으로 논쟁이 이루어 지면 되는 것이며, 이 것은 오히려 심형래라는 제작자이자 감독이 보다 발전하는데 좋은 밑거름이 될 것이다. 그러나 디워 팬들은 영화를 영화로 평가하는 비평가들에게 영화 외적인 요소를 근거로 자신들의 주장을 강요하고, 이 외적인 문제로 영화를 평가하는 것이 잘못되었다는 지적에 대해선 다시 영화는 영화로 평가하라는 정신분열증적인 행태를 보인다. 여기에 과도한 폭력성까지 추가된다면 이 것은 또다른 피해자가 나오기 전에 시급히 치유해야할 광기일 뿐이다.

이번 사태는 디워의 영화적 완성도가 아닌 바로 이런 광기가 문제의 핵심이다. 자신이 욕을 먹어도 욕먹은 줄 모르는 진짜 '바보'들이 아니라면, 디워 팬들은 왜 '그 분'과 그 분의 '창조물'을 욕하냐고 분노할 것이 아니라 그 분을 욕되게 하는 본인들의 행태를 검증해 볼 일이다. 지금 심형래와 그의 영화를 모욕하는 자들은 평론가, 지식인이 아닌 그의 팬들이다.